В награду за то, что Пинхас, внук Аарона, возревновав за Всевышнего, убивает Зимри, главу колена Шимона, и мидьянскую принцессу Косби, Б-г заключает с ним союз мира и дарует ему священство.
После очередного исчисления еврейский народ насчитывает 601730 мужчин в возрасте от 20 до 60 лет. Моше получает указания о том, как Святая Земля должна быть по жребию разделена между коленами и семействами Израиля.
Пять дочерей Цлофхада обращаются к Моше с прошением дать им удел их отца, который умер, не оставив после себя сыновей. Б-г принимает их просьбу и дает законы о наследовании, включающие в том числе и ситуацию дочерей Цлофхада.
Моше назначает Йеошуа своим преемником, который должен будет привести евреев в Землю Израиля.
Глава завершается подробным описанием ежедневных жертвоприношений, а также дополнительных жертв, приносимых в Шаббат, Рош-Ходеш (новомесячье) и в праздники Песах, Шавуот, Рош-Ашана, Йом-Кипур, Суккот и Шмини-Ацерет.
Психология поветрия весьма изощренна. Она наглядно представлена в приобретении вредных привычек и разврата: в фокусе восприятия желания, жажда признания, поддержка референтной группы, отмена чувства долга и решений необходимого. Лечить возможно разоблачением и альтернативой.
Которая хорошо представлена идеалом женской привлекательности: знать Предуготованное, уверенно контролировать достойные методы его достижения, учитывая реальность, выбирая соответствующее окружение, заряжая его энтузиазмом, личным примером заботы, признания и участия. Немного научного подхода и - с Б-ей помощью.
К прискорбию своему отмечаю, что философия - тоже поветрие.